龙舟鼓响，爆竹声声，令人振奋，催人奋进。端午节裹蒸粽，“睇龙舟”，“扒龙舟”，“斗龙舟”（以上为方言，即看龙舟、划龙舟、赛龙舟），“洗龙舟水”，还有龙舟联谊，吃“龙舟饭”，活动成系列开展。司前镇近潭江各村民众，视端午节为“龙舟节”、欢乐节。
洗龙舟水新会濒临南海，农历五月初潮水高涨，新会人又称端午节为“五月水”。传统习俗兴“洗龙舟水”，认为划龙舟的河涌水沾有龙气，洗手、洗脚、洗脸不生疥疮，祛病消灾。划龙舟时，人们兴奋地走到河边，尤其小孩兴高采烈地嬉水，甚至掬水喝饮，口里还唱着：“轮轮转，菊花园，阿妈叫我睇龙船。”“扒龙船，扒得快，今年好世界。”（新会传统童谣）
龙舟采青司前龙舟除了喜庆、娱乐，还突出体育竞赛，因此只在白天进行，而不同于“夜龙舟”的张灯结彩，歌舞欢娱。竞赛的目标是抢头、夺标。旧时夺标是传统的“龙舟采青”，在终点目标处竖起“龙舟青[qiǎnɡ]”，用带叶的生竹竿做的，长幅布条上写“赛龙夺锦”、“奋勇向前”等励志话语，并挂有利是（利市）串、生菜等，谁先谁得。现在夺标是赛速度，设若干等级奖项，奖品是锦旗、奖杯、匾额、奖金、烧猪、烧酒等。司前镇改革开放后恢复龙舟赛，但初期规则比较简单，以后逐渐完善，尤其年5月成立龙舟协会后，司前龙舟赛按照统一组织、统一比赛龙舟规格、统一比赛规则进行。
扒三驳赛龙舟一般在有限长度的河段进行，为方便观赏，旧俗以扒3次回来为总长度比赛，称“扒三驳”，同时表示对此地观众的敬意。司前现代龙舟赛在延续这一旧俗的同时，加以创新发展，定为从起点划到终点后不用转弯，划龙舟的人一齐转身，龙尾当作龙头往回划，回到起点再转身划向终点，如是者3个来回，以到达终点先后决胜名次。这种由司前人创立并沿用的独特技巧和比赛方式，已被其他地方比赛普遍使用。
龙舟湖公园司前过去的龙舟活动，不像现在这样集中到一个地方，基本上是在各自乡村的河道里举行，司前圩就只有司前村3只龙舟在白蚬步的河涌（司前中心街尾，中心里外的河湾）竞渡。到年“公社化”后，每年的龙舟竞渡地点设在司前新河（即现在文沧广场至大步头桥），由于河面局限，只能3只龙舟一轮赛程。今天，司前镇龙舟协会将潭江河畔的三益大步头桥至双楼水闸河段，定为每年比赛和训练场地，努力打造成为司前新地标——龙舟湖公园，让司前龙舟向着品牌化、规范化的健康轨道发展。
龙舟结契旧有“龙舟结契”习俗，龙友之间利用龙舟互相串连，你来我村竞赛助庆，我去你村赛龙回访，相互切磋，增强友谊。友好邻村的龙舟赶来“串门”了，东道主爆竹震天相迎，烟酒茶点招待，还共聚龙舟餐。为便于联谊活动，这些村落在原已有村、里坊名称的基础上，多起一个“溪”字的别名，如大范——范溪，增边——增溪，河桥（豪乔）——豪溪，马冲——马溪。溪指河溪、河涌，是赛龙船的用武之地，而且“溪”是个有诗情画意的词，受人青睐。
吃龙舟饭竞渡活动后，各村大摆宴席，家家户户、男女老少齐聚村头或祠堂吃“龙舟饭”，10人一桌，统一时间，统一饭菜，不管是在本村的，还是在外工作的，都会回到村里，大家欢聚一堂，乡情浓浓，参与者常在数百数千。所开支费用，有的是本村商人赞助，有的是各家各户自理。
（文字来源：林福杰）
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