居住对于人们来说是一件很重要的事情，汉代还是属于席坐时代，但这一时期的床榻都是可以看得见的。这时用来储存物品的容器，一种器皿。这一切都朝加剧的方向发展，在汉代已经有了初步的雏形，那个时代也就是所谓的“垂足坐”时代。
那麽，“席地而坐”的汉代，家具究竟有多发达？
1.同位素
这类家具，除了有卧具外，在汉代最常见的就是餐具了。食具又分为两种，一种叫托盘的食具，类似于托盘，且无足，早在先秦时期，就有无足之鱼。
另外一个是足类，这类家具最早出现于公元前24世纪，出土于山西襄汾县陶寺大墓。经历了夏朝、商朝、周朝和秦朝的历史，一直延续到今天。以前的发掘报告中，误将这件器物称为鱼鳞，鱼鳞是用来切肉的刀架。
两汉时期的文书，多以矩形为主。有一些将成为装柱状，还有一些将成为蹄状案足。这个东西大约有1米长，1到2分米高，大部分是木制的。西汉墓木案在山东临沂曾出土。这些出土的器物上面，直接标有器物名称；而辽阳三道沟墓葬出土的陶片，此器物上有铭文，铭文用途明确。将一些杯盘等食物工具放在这些食案中。
在重庆相国寺东汉墓出土的陶案中，绘有八杯图。而且河南灵宝东汉墓中所出土的这些陶器，这上面放着一魁、一杯、一勺。北京丰台西汉墓所出的漆案，长度近二米，宽度近一米。透过以上图解，可看出豪贵之家所用的大餐。三国志中的家具描写，与这类大案比较接近。从沂南出土的画像中也可以看出，上至十杯，下至八足。
然而，也有一些书案与有足食案形体更接近，但体积更小。东汉洛阳出土的墓葬壁画中，墓主夫妇坐在一张大床前。东汉墓志中，四川出土的一幅油画和一幅圆形砚台。李尤所著的《汉书·列传》中，记载了大臣在奏事时所用的书案和文书一起托上奏，即奏案。
第二节汉代圆
除长方形桌案外，汉代还出现了圆案，当时称“圆案”。这种风格的家具也出现在沂南的画像中。东汉墓葬中，在广州出土了一件高86厘米、方径达40厘米的铜器。上部有6个大小铜耳杯，出土时还发现鸡骨和猪骨。无论是图画或图画，都可以折起来放东西。
两汉家具中，有一种与案例相混淆的物品，叫做“几”。这类物品共分为两类，一类叫做足弓。实际上几和岸本是两种不同的物品，两者在使用上也有很大的不同。此外，在床上还有一种叫做长几的东西，在汉代人们把它叫做长几，它上还装有栅状的曲脚，通常是用来盛酒的。它还造成两个和案之间概念上的重叠。用于放置文书的这些数也称为数案。
沂南出土的画像石中，有两层数，下层为曲足，上层为直足。两个楼层的几个上方都会有一些杂物。两个直足器也出土于洛阳东汉墓内。图画中还出现了两个端部，端部有竖直的边楞，以防止图画从端部滚下。这个造型的设计，还有助于让人清楚地划分几个和案。
这幅画中，还可以看到一件汉代家具，它在圆形的底座上竖立一根柱子，上面有一个圆盘，这件器物并没有真正的名称，所以也叫圆台。由于家具的高度不够，在汉代很少能看到坐着脚踏实地的人。汉代时，中原地区虽无椅子，但已有最早的餐桌。
东汉末年，河南地区的墓葬中出土了一张青釉陶桌，上面放着一个小圆罐，这是一张较高的小桌子。大长方桌形家具也出现在河南。这些家具后面还藏着调理饮食的妇女。这类桌腿之间的装饰是可移动的，因此这与真正的桌腿之间没有区别。
两汉时期的人仍属席坐时代，各种家具陈设也十分符合人们的生活习惯，所以除实用外也十分雅致。
3.坐具的原形
古时候的人都习惯于席地而坐，其实早在远古时代，古人就开始在室内打白灰面了，果然也会在这些白灰面上面铺席子坐。此外，浙江还发现了七百年前的芦苇席，这也是我国迄今为止最早发现的芦苇席。
夏商周时期，房子很简陋，室内空间很狭窄，人们为了防潮保暖，就把树叶、树皮等物品铺在地上。后来古人的编织技术逐渐发展起来，对织品的认识也越来越多。到了西周时期，席子的种类也逐渐细化，编织工艺也逐步完善，人们对席子的分类也逐渐细化。
古时候，人们并不把席子铺在室内，而是铺在坐席上。而且席子要正对地铺在正确的地方。它已成为古代日常生活中礼仪规范的象征。古代人坐姿可分为垂足式和席足式。下垂的脚掌并非现代人所想像的，事实上，下垂的脚掌是跪坐。古时候，主客谦让的时候，都是跪着的姿势，谦让结束后，才能坐下。
4.开发坐具
随着历史的不断发展，人们对舒适生活的追求也越来越强烈。随着社会生产力的提高，人们开始在卧床休息的时候使用矮床。这类矮床会减轻下肢承受的压力。
矮床最早出现于秦朝时期，是为了防潮。战国时期的墓葬，年出土，长2.18米，宽1.39米，是我国考古学上最早发现的木质墓葬。更加惊人的是，这种黑漆木床非常矮，床足也只有17厘米高，其实在那样一个风靡一时的时代，像床和桌子之类的家具一般都不算高。
当时的床与现代意义上的床是不同的，它不是专门用于睡眠的，而是一种多功能家具，它可供人睡觉，也可供人短暂休息，还可供坐卧。两汉时期，床铺被放在很显眼的位置，只有贵宾和主人才能坐在床铺上。
胡床从魏晋时期就开始流行，是一种轻便可折叠的坐具。魏晋时期，民族大融合所产生的西北地区少数民族向中原地区迁移的现象很多。伴随着大规模的人口迁移，中原地区也带来了高坐具，如弧长胡床、高凳等。这为当时汉族人民提供了丰富的家具种类。
最早出现于中原地区的胡床，大概是东汉后期。现在这种家具只有贵族才用，百姓家一般不流行。直到魏晋南北朝，这种家具也出现在普通百姓家。在当时，它已成为家庭生活中的重要一环。
隋唐以后，人们对于席地起居的习惯也发生了变化。此时还能看到板凳，甚至还出现了高行桌案。在这个时期，人们可以说是从席地而坐转变为垂足而坐。伴随着隋唐时期社会经济的发展，家具行业也有了一定的发展。当时用的高坐垫被称为椅子。当时这种家具甚至还传到了日本。
在隋唐时期，佛教盛业增加了大量的佛教信徒，随着人们对佛像的崇敬，对垂足法的态度也逐渐改变。高型靠背椅在人们的生活中被大量使用。由于许多佛像都是垂足而坐，这种姿势在以前是很难达到的。
明清两代，我国凳子类家具发展到顶峰，并形成了东方特有的风格。明、清两代椅子制作水平较高，艺术内涵丰富。座椅不但种类多，而且功能齐全。这种椅子的使用渗透到社会生活的每一个角落。不但有长凳、圆凳，还有圆椅、官帽椅。
尤其是这一时期的宝座，是由宫廷特制而成，专供皇帝和后妃使用。如此辉煌的时期，既体现了家具工艺的完美，也体现了社会物质财富的丰富。
5.古代坐具对人的影响
我们国家在坐具上的发展，不仅体现了工匠们高超的技艺，也对人们的坐姿产生了深远的影响。正因这些为人们所用的家具的进步，使古代人的坐姿逐渐演变为垂足而坐。
这样的坐姿能减轻人的下肢所承受的压力，也能使人更放松。时至今日，我们的家具更完美了，坐姿更舒适了，这与前朝时期，坐具的进步和发展是分不开的。
摘要：
两汉时期从古墓中出土的石画，使人们对古坐具的发展与演变有了全面的认识。从古到今，从古代的床垫、矮床到今天的椅子，我们既可以了解古代人的生活方式，又可以丰富今天的物质文化，增强我们的文化自信。我们不断地吸取古人的智慧，才能为现代社会创造一个更加舒适的环境。
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